우츠로부네 - 중공선의 전설

우츠로부네: 중공선의 전설

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고대 코드 팀

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우츠 로부네 또는 속이 빈 배는 1803년 일본 동부 해안의 히타치 지방에 표류해 온 것으로 알려진

알려지지 않은 물체를 말합니다. 이 이야기는 세 가지 텍스트로 전해졌습니다. 도

엔 쇼세츠 (1825), 효류 키슈 (1835), 우메노치리 (1844). 가장 자세한 버전은 도엔 쇼세츠라는 책 에 들어 있습니다.

우츠로부네

 

전설에 따르면 매력적인 여성이 Hollow Ship을 타고 일본 해안에 도착했습니다.

이 여성은 그 지역의 다른 여성들과 달랐습니다. 지역 어부들이 이 이상하게 생긴 여성을 내륙으로 안내했지만,

이 방문객이 일본어로 소통할 수 없어서 소통을 할 수 없었습니다.

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이 역사적 사건은 1803년 2월 22일 에 일어났는데, 문헌에 따르면 철과 유리로 만들어졌다고 하는

둥근 모양의 물체가 해안에 떠내려왔습니다.

그 물체는 그 지역의 다른 배들과 달랐고, 역사에 따르면

이 "배"가 해안에 떠내려왔을 당시 일본에는 둥근 배가 없었습니다.

 

이 " 속이 빈 배 "는 금속 표면에 매우 이상한 상징이 있었는데, 지역 주민들은 그것을 알아채지 못했습니다.

우메노치리 에 따르면 , 그 배는 목격자들에게 밥솥을 연상시켰고, 가운데에는 두꺼운 테두리가 있었습니다.

또한 검은색 페인트가 칠해져 있었고, 네 면에 작은 창문이 네 개 있었습니다.

창문에는 막대가 있었고 나무 수지로 막혀 있었습니다.

배의 아랫부분은 서양 최고 품질의 철로 만들어진 것처럼 보이는 청동판으로 보호되었습니다.

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여자 방문객은 키가 그렇게 크지 않았고, 고대 문헌에 따르면 1.5m였고, 피부는 매우 창백했고,

매우 이상한 옷을 입고 있었습니다. 여자는 매우 예의 바르고 붉은 머리카락과 붉은 눈썹을 가지고 있었습니다.

그녀는 손에 60cm 길이의 상자를 들고 있었습니다.

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이 이상한 사건에 대해 이야기하는 두 권 의 책이 일찍 출판 되었습니다 .

한 권은 1825년에 출판된 Toen Shousetsu 이고 다른 한 권은 1844년에 출판된 Ume no Chiri 입니다.

책에 나오는 이야기는 일반적으로

kawara-ban 이라고 불리는 오래된 타블로이드 신문을 기반으로 한 것으로 여겨지 지만

지역 민속에서 유래한 이야기도 많이 있습니다.

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이 전설의 가장 신비롭고 흥미로운 측면 중 하나는 여성 방문객이 손에 쥐고 있던 상자를 중심으로 전개됩니다.

직사각형 모양의 상자는 일본에서 발견되는 어떤 것과도 다른 재료로 만들어졌습니다.

여성 방문객은 누구에게도 상자를 만지는 것을 허락하지 않았기 때문에

방문자에게 매우 중요했을 것이라고 추측할 수 있지만, 상자의 정확한 용도는 아직 알려지지 않았습니다.

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우츠로부네

교쿠테이 바킨(Kyokutei Bakin)의 우츠로부네(Utsuro-bune) 수묵화(1825).

도엔쇼세츠 이야기 에서 어느 마을의 노인이 마을에 여인 방문객이 왔을 때 다음과 같이 연설했다고 합니다.

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“이 여인은 외국의 왕의 딸일 수도 있고, 본국에서 결혼했을 수도 있습니다. 하지만 그녀는

결혼 후 다른 남자를 사랑했고, 그녀의 애인은 처형당했습니다.

그녀는 전에 공주였기 때문에 동정을 받고 사형을 피할 수 있었습니다.

그녀는 이 배에 실려 바다에 맡겨져 운명에 맡겨졌습니다. 이 추측이 맞다면,

그녀의 연인의 잘린 머리는 정사각형 상자 안에 있습니다.

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과거에도 비슷한 보트가 이곳에서 멀지 않은 해변에 여성을 태운 채 표류했습니다. 그 사건에서 보트 안에서

일종의 도마 위에 잘린 머리가 발견되었습니다.

이런 종류의 간접 정보로 판단하면 상자의 내용물도 비슷할 수 있습니다.

이것이 그녀에게 상자가 왜 그렇게 중요하고 항상 손에 들고 있는지 설명할 수 있습니다.

우리는 이 여자와 배를 조사하기 위해 많은 돈을 쓰라는 명령을 받을지도 모릅니다. 이런 종류의 배를 바다로

다시 던지는 선례가 있기 때문에, 우리는 그녀를 배 안에 넣고 돌려보내는 것이 낫습니다.

인도주의적 관점에서 볼 때,

이런 처우는 그녀에게 너무 잔인합니다. 그러나 이런 처우는 그녀의 운명이 될 것입니다."

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최근 우츠로부네 조우에 대한 현대 조사가 수행되었습니다. 1925년과 1962년에 민족학자이자 역사가인

야나기다 쿠니오는 일본에서 원형 보트가 그렇게 드문 일이 아니라고 지적했습니다.

그 모양의 배는 일본에 일찍부터 존재했으며,

조우의 일부 세부 사항만 유리로 만든 창문과 "속이 빈 배"를 처음 본 지역 주민에게 다소 이국적이고

이상하게 보이게 만든 청동 보호판과 같이 어울리지 않았습니다.

이야기 자체에는 이상한 측면이 많지 않고, 실제로 다른 세상의 기술을 가리킬 수 있는 것도 없습니다.

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모든 이야기 속의 스토리는 사실상 변함이 없으며, 우츠로부네는 스스로 날거나 움직이지 않으며

특별한 기술의 흔적도 보이지 않습니다. 그것은 단순히 물 위에서 움직이지 않고 표류합니다.

이 주제에 대한 연구에 따르면 우츠로부네의 이야기는 민속과 상상의 문학적 혼합물이었습니다.

 

가즈오 타나카 박사는 우츠로부네 이야기를 연구했던 일본 역사가 야나기다 쿠니오 의

1925년 조사에 근거하여 자신의 가정을 세웠습니다 .

우리가 확실히 아는 것은

우츠로부네 의 이야기가 믿을 수 없을 정도로 들리도록 구성되고 공식화되었다는 것입니다.

타나카 와 야나기다는 그들의 연구에 따르면 에도 시대 사람들은

초자연적 이야기에 큰 관심을 공유했기 때문에

우츠로부네와 같은 놀라운 이야기를 발견하는 데 놀라지 않을 것이라고 지적했습니다.

 

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