성모 마리아 발현의 세계지도
그녀는 바티칸의 승인 여부와 관계없이 단순한 필사자를 만났습니다.

역사적으로 유럽은 성모 마리아의 출현이 대부분보고 된 대륙입니다.
지리적 국가 / 마이클 오닐 ( Miraclehunter.com )
- 수세기 동안 성모 마리아는 신자들에게 나타나 헌신과 약속의 위로를 요청했습니다.
- 이지도는 마리아 유령의 지리를 보여줍니다. 바티칸과 다른 많은 사람들이 승인 한 소수입니다.
- 역사적으로 유럽은 대부분의 출현이보고 된 곳이지만 미국도 꽤 비옥 한 땅입니다.
신은 초자연적이지만 종교는 이 세상의 대부분입니다. 사람들이 숭배하는 방식은 물리적 환경에도 영향을 미칩니다.
여기 당신이 가톨릭 국가에 있다는 것을 알리는 표지판이 있습니다. 예배당, 신사, 동굴이 길가에 점재합니다.
후자는 프랑스 남부에있는 동굴의 복제품입니다. 성모 마리아가 나타났다 19 세기 초 지방의 농부 소녀에게
마리아의 발현 자체는 신앙과 세상 사이의 또 다른 독특한 접촉 지점입니다. 일반적으로 그들은 겸손한 배경에서 어린 아이들에게 위기의 시기에 발생합니다. 그들은 종종 영적 존재를 볼 수있는 유일한 사람입니다.
방문은 때때로 장기간에 걸쳐 다시 발생합니다. 버진이 그녀를 관찰 할 수있는 사람들에게 이야기한다면,
그것은 예배당이나 교회를 지을 것을 요청하고,
신자들에게 더 독실 해지기를 간청하고 /하거나 미래에 대한 경고를 제공하는 것입니다.
증인은 종종 복장과 유령의 속성에 대해 아주 자세하게보고 할 수 있지만 대부분 처녀와 관찰자 사이에 직접적인 접촉은 없습니다.
마리안 영적 존재란 무엇입니까?
마리아의 발현은 일반적으로 예수의 어머니 인 마리아에 대한 큰 헌신을 가진 천주교와 관련이 있습니다.
그녀가 그리스도의 어머니 임에도 불구하고 교회는 마리아 자신을 신성한 존재로 여기지 않습니다.
가톨릭 교리에 따르면 공개 계시의 시대 마지막 사도 인 요한이 서기 100 년경에 죽었을 때 끝났습니다.
따라서 마리아의 발현은 '사적인 계시'로, 신앙의 측면을 밝히지 만 결코 새로운 것을 드러내지 않습니다.
출현은 종종 조롱의 대상입니다. 일부는 사기 일 수 있습니다. 대부분은 지역 감독이나 바티칸의 공식 교회 승인을받지 못합니다.
따라서 인식되지 않은 유령은 공식 교회와의 분열로 이어질 수 있습니다.
비전가와 추종자들은 자신의 독립 운동을 찾거나 기존 종파에 합류하기로 결정할 수 있습니다.
어느 길이든 일반적으로 신앙에 대한 전통 주의적 접근이 특징이며, 종종 제 2 차 바티칸 공의회의 혁신을 거부합니다.
성모 마리아 발현 세계지도

유럽 밖에서 미국은 카톨릭 교회에서 인정하지 않는 마리안 발현으로 세계를 선도하고 있습니다.
영상: 지리적 국가 / 마이클 오닐 ( Miraclehunter.com )

성모 마리아는 대부분 가톨릭 신자들이 거주하는 지역에 나타나는 경향이 있습니다.
영상: 지리적 국가 / 마이클 오닐 ( Miraclehunter.com )
이지도는 지리적 국가 , 유럽과 세계의 마리아 방문 지역을 보여줍니다.
- 십자가는 성모 마리아가 미래의 성인에게 나타난 곳을 보여줍니다.
- 노란색 점은 전통과 관련된 방문을 표시합니다 (바티칸에서 증명하지 않음).
- 파란색 점은 더 최근이지만 아직 확인되지 않은 유령을 나타냅니다.
- 녹색 점은 '신앙에 합당 함'으로 승인되었지만 초자연적이지 않은 비전을 나타냅니다.
- 빨간색 점은 현지 감독이 유령이 진짜임을 '승인'했음을 의미합니다.
- 더 큰 빨간 점 (명명 된 유령의 경우)은 바티칸에서도 인정한 점을 표시합니다.
유럽에서 버진이 가장 좋아하는 목적지는 이탈리아와 프랑스, 뒤이어 남부 독일 (즉, 가톨릭 절반)과 벨기에로 나타납니다. 스페인과 폴란드에 대한 전통적인 신앙 유지를 고려할 때 마리안 발현의 수는 상대적으로 적습니다. 우크라이나 서부에는 상당히 많지만 동부 독일에는 없습니다. 헝가리에서는 소수이며 발칸에서는 거의 없습니다 (Medjugorje가 가장 주목할만한 예외 임). 아일랜드는 메리 스 잉글랜드를, 스칸디나비아는 성모가 전적으로 자유 롭습니다.
대부분은 인식되지 않지만 미국은 출현 횟수에서 나머지 세계를 선도합니다. 아프리카에서 두 번의 유령과 멕시코에서 한 번은 바티칸에 의해 공식적으로 인정됩니다. 다음은 바티칸이 승인 한 성모 마리아의 모든 발현에 대한 개요입니다.아일랜드 노크의 성모

2016 년 2 월 노크 대성당에서 공개 된 새로운 모자이크의 일부입니다.
1879 년 8 월 21 일, 성모 마리아, 성 요셉, 전도자 성 요한이 아일랜드 마요 카운티의 녹 마을에있는 교회 밖에있는 두 명의 여성 (둘 다 마리아라고 함)에게 나타났습니다.
그들은 세 인물 뒤의 작은 제단에서 십자가와 어린 양을 보았던 다른 증인들과 합류했습니다. 멀리 떨어진 목격자는 그 장면이 황금빛으로 뒤덮인 것으로 묘사했습니다.
유령은 거의 두 시간 동안 지속되었으며, 그 동안 쏟아지는 빗속에 서있는 목격자들은 묵주를 낭송했습니다. 한편 유령 주변의 땅은 완전히 건조 해졌다.
교회위원회는 유령이 '신뢰할 수있다'고 판단했다. 노크는 순례지로 발전했습니다. 이 유령은 아일랜드의 농업 분쟁과 문화 위기 당시 공통 언어가 게 일어에서 영어로 바뀌었을 때 발생했습니다.
그것은 유령이 침묵을 지키는 이유를 설명 할 수 있습니다. 가장 오래된 증인은 영어를 몰랐고 막내는 게 일어를 몰랐습니다. 2017 년 5 월 13 일, 가장 어린 목격자 인 존 커리는 맨해튼의 올드 세인트 패트릭 (Old St Patrick 's)에서 그의 유해가 롱 아일랜드의 표시되지 않은 무덤에서 확인 된 후 재연되었습니다.
프랑스 퐁망 성모

Pontmain 대성당의 내부. 파란색 효과는 착색 된 창에 의해 만들어집니다.
이미지 : 게티 이미지를 통한 Michel GILE / Gamma-Rapho
1871 년 1 월 17 일, 프랑코-프로이센 전쟁이 한창일 때 12 세의 외젠 바베 데트는 퐁망 너머의 밤하늘을 바라 보았고 황금 왕관 아래에 별과 검은 베일이 박힌 파란색 가운을 입은 아름다운 여인을 보았습니다. .
열 살 된 그의 형제도 유령을 보았지만 그들의 부모와 다른 어른들은 아무것도 보지 못했습니다. 다른 두 어린이는 두 형제와 같은 세부 사항으로 유령을 묘사했습니다. 성인은 삼각형의 별만 볼 수 있습니다.
3 시간 후 유령은 사라졌다. 그날 저녁 프로이센 군대는 도시로의 진격을 설명 할 수없이 포기했다. 유령을 본 아이들은 나중에 제사장과 수녀가되었습니다.
Pontmain은 독일에서 온 순례지입니다. 밥 호프와 그의 아내는 워싱턴 DC의 국립 성모 성모 성당에있는 퐁 메인 희망의 성모에게 헌정 된 예배당에 기금을 기부했습니다.
기적의 성모상, 프랑스

성모 마리아의 요청에 따라 Saint Catherine Labouré가 만든 원죄없는 잉태의 메달 (일명 '기적의 메달').
이미지 : Xhienne, CC BY-SA 3.0
1930 년 7 월 19 일, 수녀 캐서린 라 부레 (Catherine Labouré)가 그녀를 예배당으로 부르는 목소리를 냈는데, 성모 마리아는 그녀에게 '프랑스와 세계에서는 시대가 나쁘다'고 말했고 캐서린에게 그 옷을 입은 사람들에게 은총을 줄 메달을 만들도록 지시했습니다. .
메달리온은 매우 인기가있었습니다. 슬로건 ' 오 죄없이 잉태 된 마리아여, 당신에게 의지하는 우리를 위해기도하십시오 '('죄없이 잉태 된 마리아여, 그대에게 의지하는 우리를 위해기도하라 '), 그들은 1854 년에 바티칸이 원죄없는 잉태의 교리를 선포하는 데 영향을 미쳤습니다.
캐서린 자매는 남은 생애를 병자와 노인을 돌보는 데 보냈습니다. 파리에서 유리에 싸인 그녀의 몸이 발견되었습니다. 부패하지 않다 . 그녀는 1947 년에 정식화되었습니다. 교황 요한 바오로 2 세는 메달리온의 변형 이미지를 그의 문장으로 사용했습니다.
벨기에 황금 심장의 성모

Beauraing의 성모 예배당.
이미지 : Jean-Pol Grandmont, CC BY 3.0
1932 년 11 월부터 다음 1 월까지 성모 마리아는 벨기에의 작은 마을 인 Beauraing에서 9 세에서 15 세 사이의 5 명의 어린이에게 총 33 번 나타났습니다.
긴 흰 가운을 입은 그 여인은 자신이 원죄없는 성모라고 말했고, 출현 장소에 예배당을 지을 것을 요청했으며, 아이들과 모두에게기도를 부탁했습니다. 마지막 방문 중 하나에서 그녀는 황금빛 심장을 드러 냈습니다.
Virgin of the Poor, 벨기에

Banneux의 성모님의 기적적인 봄.
이미지 : Johfrael, CC BY-SA 3.0
Beauraing에서 Virgin의 마지막 출현 며칠 후, 그녀는 근처 Banneux 마을에 나타났습니다. 1933 년 1 월 15 일부터 3 월 2 일 사이에 12 세의 마리 에트 베코는 가난한 자의 처녀라고 주장하는 흰 가운과 파란색 띠를 입은 여성을보고 '나를 믿으시면 당신을 믿겠습니다'라고 말했습니다.
Virgin은 Mariette에게 작은 봄에 손을 넣어 모든 국가를위한 치유를 위해 안수 해달라고 요청했습니다. 처녀가 요청한 곳에 예배당이 세워졌습니다. Banneux의 Marian Apparition은 가난한 사람들의 성모와 국가의 여왕이라는 두 가지 제목을 가지고 있습니다.
Mariette는 자신의 할머니와 이모에게도 놀림을 받았습니다. 다른 사람들은 루르드에서 마리아에 대한 환상을 가진 프랑스 소녀의 이름을 따서 그녀를 '베르나 데트'라고 조롱했습니다. Mariette는 결혼하여 조용한 삶을 살았습니다. 그녀가 사망하기 3 년 전인 2008 년에 그녀는 이렇게 말했습니다. '나는 방금 메시지를 전달 받았습니다. 메신저는 중요하지 않습니다. '
성모님, 기독교인의 도움, 체코

Filipov의 대성당.
이미지 : Kmenicka, CC BY 3.0
1866 년 1 월 13 일 아침 4시에 성모 마리아가 막달레나 케이드의 병상에 나타났습니다. 흰 옷을 입고 황금색 티아라를 입은 메리는 막달레나가 그녀의 오랜 병에서 치유되었다고 선언했습니다. 이후 많은 기적적인 치유가보고되었습니다. 교회 (나중에 바실리카 상태로 승격 됨)와 수녀원이이 위치에 지어졌으며 때때로 '보헤미아의 루르드'라고도 불립니다.
막달레나의 갑작스런 치료의 기적적인 본질은 그녀의 동시대 사람들에 의해 의문을 제기했습니다. 2008 년 독일 언론인 케르 스틴 슈나이더 (막달레나 케이드의 먼 친척)는 그녀의 위대한 고모 리나 마리 쇤벨 (정신 분열증 환자)의 임상 역사와 평행을 이루며 갑자기 자신을 '예수'라고 선언하고 미쳤던 나치.
폴란드 Gietrzwald의 성모

Gietrzwald, 'Polish Fatima'의 대성당 내부.
이미지 : Mazaki, CC BY-SA 4.0
1877 년 6 월 27 일, 'Bright Lady'는 13 세의 Justyna Szafrynska에게, 그리고 하루 후에는 친구 Barbara Samulowska에게도 자신을 보여주었습니다. 그 여인은 교회 앞의 단풍 나무 위에 나타나 천사들에게 둘러싸여 아기 예수를 무릎에 안고 왕좌에 앉았습니다.
그녀는 소녀들에게 자신이 원죄없는 잉태의 복 되신 성모 마리아라고 말했고 매일 묵주기도를하기를 바랐습니다. 동정녀는 봄을 축복했고 병자들이 나을 것이라고 말했고 그들도 묵주를 기도해달라고 부탁했습니다.
거짓 맹세를하는 사람들에게 무슨 일이 생기 냐는 질문에 성모님은 '이런 사람은 천국에 갈 자격이없고 사탄이하도록 유도했다'고 말씀하셨습니다.
프로이센 당국은이 유령을 폴란드 민족주의의 표현으로보고 그 사건을 진압하려했으며 심지어 지역 교구 사제를 투옥했습니다.
폴란드 Lezajsk의 성모

Lezajsk의 Virgin의 아이콘.
1578 년 나무꾼 토마스 미칼 렉은 숲에서 밝은 빛을 보았습니다. 그 사이트에 교회를 세우도록 당국에 경고를 요청한 사람은 성모 마리아였습니다. 토마스는 무서워서 아무것도하지 않았습니다.
그런 다음 Virgin은 다시 나타나서 행동을 취하라고 지시했습니다. 하지만 그는 믿지 않았습니다. 사실, 지역 큐레이터는 그를 법정에 데려갔습니다. 큐 레이트가 죽은 후 마침내 작은 예배당이 세워졌습니다.
그건 그렇고, Lezajsk는 또한 Hasidic 운동의 창시자 중 하나 인 18 세기 랍비 Elimelech의 무덤을 방문하기 위해 오는 유대인의 순례지입니다.
리투아니아 시루 바 성모

시루 바로가는 리투아니아 순례자.
이미지 : CD, CC BY-SA 3.0
1608 년 여름, 양을 돌보는 일부 어린이들은 교회가 서 있던 자리에서 아기를 안고있는 아름다운 여인을보고 울고 있다고보고했습니다. 아이들은 다음날 칼빈주의 목사를 포함한 일부 마을 사람들과 함께 돌아 왔습니다. 그들은 모두 그 부인을 보았다.
새로운 가톨릭 교회가 이전 교회 부지에 지어졌고 결국에는 수많은 순례자들을 수용하기 위해 훨씬 더 큰 교회로 대체되었습니다. 현재는 마리아 탄생 대성당이되었습니다. 성모가 나타난 바위 위에 지어진 유령의 예배당은 리투아니아에서 가장 높은 첨탑을 가지고 있습니다. 순례자들은 예배당의 제단 아래에서 접근 할 수있는 바위 자체에 키스합니다.
동정녀에 대한 헌신을 위해 교황 비오 11 세는 리투아니아를 마리아나 랜드 ( '메릴랜드'). 제 2 차 세계 대전까지 리투아니아 전역의 마을에서 시루 바 순례 행렬이 시작되었습니다. Šiluva의 성모는 가톨릭 신앙을 잃은 사람들과 그들을 위해기도하는 사람들의 후원자입니다.
프랑스 라 살 레트 성모

Notre-Dame de la Salette의 성역.
이미지 : Fphoto, CC BY-SA 4.0
1846 년 9 월 19 일, 두 명의 견우 꾼 Maximin Giraud (11 세)와 Mélanie Calvat (15 세)는 진주가 박힌 흰 가운과 금색 앞치마를 입고 산에서 '아름다운 여성'을 보았다고보고했습니다. 그녀의 얼굴은 손에 묻혀 몹시 울고 있었다. 그녀는 그들에게 처음에는 프랑스어로 말한 다음 현지 언어 인 오크 어로 말했습니다.
이 유령은 사람들에게 일곱째 날과 하나님의 이름을 존중할 것을 촉구하여 슬프게도 형벌을 위협했습니다 (감자 부족 포함). 그녀는 자신의 메시지를 세상에 전파 해달라고 요청했습니다. 각 어린이는 비밀을 받았으며 그 후 숙녀는 사라졌습니다.
당시 일부 관찰자들은 La Salette의 유령을 '경건한 사기'로 간주했습니다. 두 명의 신부는 전직 수녀였던 Constance Saint-Ferréol de La Merlière가 신의 어머니로 '옷을 입었다'고 비난하면서 두 명의 믿음직한 십대들에게 자신의 종교적 의제를 심어 주었다. Mademoiselle de La Merlière는 명예 훼손으로 사제들을 고소하고 두 번이나 패배했습니다.
1852 년에 La Salette의 성모 선교사들이 설립되었습니다. 이 교단에는 여전히 많은 나라에서 봉사하는 선교사들이 있습니다. 이 신사는 가톨릭 교회 내에서 전통주의 신자들과 카리스마 운동에 여전히 인기가 있습니다.
행복한 만남의 성모, 프랑스

Virgin은 Benoîte에게 나타납니다.
이미지 : AntonyB, CC BY-SA 3.0
1664 년 5 월 프랑스 남동부의 17 세 목자 인 Benoîte Rencurel은 고향에서 크게 존경받는 3 세기 순교자 생 모리스의 유령을 보았다. 그는 그녀에게 현지인들이 양떼를 쳐다보고 동정녀 마리아를 볼 수있는 근처 계곡으로 가야한다고 조언했습니다.
가마 계곡의 동굴에서 그녀는 아기 예수를 안고있는 마리아를 발견했습니다. Virgin은 Benoîte에게 Laus 마을로 가라고 지시했고, 그곳에서 죄인들이 개종 할 예배당을 지으라는 지시를 받았으며 Virgin은 자주 나타나겠다고 약속했습니다.
라우스 순례자 중 일부는 성도가되었으며, 여기에는 성모 마리아의 성원의 창시자 인 Eugene de Mazenod가 포함됩니다. 라우스의 마리아 발현은 1718 년까지 지속되었습니다. 고대에도 불구하고 라우스 성모의 출현은 2008 년에야 교황청에 의해 인정되었습니다.
포르투갈 파티마의 성모

첫 출현 100 주년을 맞아 2017 년 5 월 12 일 파티마 성모 성역에 군중들이 모여 있습니다.
이미지 : Vatican Television Center, CC BY 3.0
1917 년 5 월 13 일부터 10 월 13 일까지 '태양보다 더 빛나는 여인'이 세 명의 포르투갈 양치기 자녀 인 루시아 도스 산토스와 그녀의 사촌 프란시스코와 자신 타 마르 토에게 여섯 번 나타났습니다.
그 여인은 그들에게 거룩한 삼위 일체에 헌신하고 매일 묵주기도를하도록 요청했습니다. 기도는 대전쟁을 끝내고 여전히 격노합니다. 그녀는 또한 그들에게 지옥의 환상을 보여주고 세 가지 비밀을 그들에게 맡겼다.
이 어린이들의 비전은 수천 명의 방문객을 끌어 들였고, 강력한 보수적 반응에 맞서 싸우는 젊고 고전적인 공화국의 정치적 균형을 뒤흔들 었습니다. 아이들은 잠깐 감옥에 갇 혔고 비밀을 밝히거나 거짓말을했다는 것을 인정하도록 여러 가지 명령을 받았습니다. 지역 관리자는 심지어 기름 냄비에 하나씩 끓일 것이라고 위협했습니다.
Virgin의 마지막 모습에서 최대 10 만 명의 방문객 중 많은 사람들이 '태양의 기적'을보고했습니다. 여러 가지 빛깔의 빛과 태양으로부터의 불규칙한 움직임입니다. 다른 사람들은 평범한 것을 보지 못했습니다.
성모가 예언 한대로 프란시스코와 자신 타는 1918 년에 시작된 스페인 독감 유행병으로 곧 사망했습니다. 루시아는 수녀가되었고 나중에 성모님과 예수를 산발적으로 다시 보았습니다. 그녀는 2005 년 97 세의 나이로 사망했습니다.
행사 후 처음 몇 년 동안 파티마는 수백만 명의 방문객을 끌어 들였습니다. 파티마의 성모는 반공과 전통주의 가톨릭 신자들 사이에서 인기가있었습니다. 교황 요한 바오로 2 세는 파티마의 성모 축일 인 1981 년 5 월 13 일의 목숨을 구하려고 자신의 목숨을 구한 것으로 파티마의 성모님을 믿었습니다. 교황은 그를 다친 총알을 파티마 성역에 기증했습니다. 파티마는 현재 세계에서 가장 유명한 순례지 중 하나입니다.
프랑스 루르드 성모

루르드의 종교 기념품 ( 'bondieuseries').
이미지 : Jean-Noël Lafargue
1858 년 2 월 11 일, '작은 아가씨'는 프랑스 남부의 루르드 마을에서 약 1 마일 떨어진 마사 비엘 동굴에서 14 세의 베르나 데트 수 비루와 이야기했습니다. 17 번 더 나타난 그 여인은 자신이 원죄없는 잉태의 성모임을 밝히고 그 자리에 예배당을 지을 것을 요청했습니다.
Bernadette의 비전은 16 세기에 근처 Garaison의 봄에서 Virgin을 본 12 세 목자 인 Anglèze de Sagazan의 비전과 유사합니다. Garaison으로의 순례는 곧 루르드로가는 사람들에 의해 가려졌습니다.
Virgin은 Bernadette에게 봄을 밝히고 순례자들에게 그것을 마시고 씻으라고 지시했습니다. 순례자들에게 무료로 제공되는 물은 루르드 여행의 인기있는 기념품입니다. 일부는 그것에 의해 치료되었다고 주장했습니다.
질병으로 고통받는 수많은 순례자들이 매년 루르드를 여행합니다. 루르드는 현재 주요 순례지이며 파리를 제외한 프랑스의 다른 어떤 곳보다 호텔 객실이 더 많습니다.
루르드 의료 사무실 이 사이트에서 약 70 개의 기적적인 치유를 기록했습니다. Bernadette는 1933 년에 성인으로 시성되었습니다. Lourdes의 유령은 또한 Lourdes에 Marian Shrine이있는 성공회 교회에서도 인정을받습니다.
이탈리아 시온 성모

예루살렘의 Ratisbonne Monastery에서 Marie-Alphones Ratisbonne의 흉상.
이미지 : Gilabrand, CC BY 3.0
1842 년 1 월 20 일 로마를 방문하던 중 반 가톨릭 유대인 인 Marie-Alphonse Ratisbonne은 성모 마리아에 대한 환상을 보았습니다. 그는 가톨릭교로 개종했고 유대인 개종을위한 사역을 시작했습니다.
몇 년 전에 개종하여 사제가 된 그의 형제와 함께 그는 시온 성모 자매 단을 설립했습니다. Ratisbonne은 결국 신권에 가입하여 예수회가되었습니다.
1855 년에 그는 자매들을 예루살렘으로 옮겼고 그곳에서 Ecce Homo 수녀원과 St John 수녀원을 세웠습니다.
말씀의 어머니, 르완다

Rango의 St Jean Bosco 교구에서 Kibeho의 성모님의 즐거운 입장.
영상: 랑고 교구
1981 년 11 월 28 일, 성모 마리아는 Alphonsine Mumureke에게 처음 나타 났으며, 그 후 몇 년 동안 르완다 남서부에있는 여학교 인 Kibeho College의 다른 두 학생에게도 나타났습니다.
그녀는 자신을 사물의 어머니 (르완다 어로 '말의 어머니') 또는 하나님의 어머니 ( 'Mother of God') 그리고 모든 사람들에게 끔찍한 전쟁을 막기 위해 기도해달라고 요청했습니다. 그 당시 Hutus와 Tutsis 사이의 긴장이 이미 고조되고 있었기 때문에 1994 년 르완다 학살의 예감 일 것입니다.
세 명의 여성은 몇 시간 동안 지속될 수있는 개별 비전 동안 Virgin과 함께 '신비로운 항해'를 떠났다고보고했습니다. 설명 할 수없이, 여성들은 비전을 보는 동안 너무 많은 체중을 얻어 땅에서 떼어 낼 수없는 것처럼 보였습니다.
Kibeho의 다른 네 사람은 유령을보고했는데, 한 사람은 콩밭에서 그리스도를 만났지만, 이것들은 교황청의 승인을받지 못했습니다.
이 유령은 1994 년 대량 학살이 시작되기 2 년 전에 '슬픔의 성모'로 명명되었습니다. 1980 년대에 환상을받은 세 명의 젊은 여성 중 한 명인 Marie Claire Mukangango는 학살에서 가족과 함께 살해당한 사람들 중 하나였습니다. 1995 년 4 월 Kibeho에서.
이집트 Zeitoun의 성모

Zeitoun의 Coptic 교회 지붕에 성모 마리아의 출현.
이미지 : 공개 도메인
1968 년 4 월 2 일, 무슬림 버스 운전사는 카이로 근처의 Zeitoun에있는 St Mary 's Coptic Church 꼭대기에 서있는 여성을보고 그녀가 곧 자살 할 것이라고 생각했습니다. 경찰이 부름을 받았지만, 모인 군중은 그 모습이 성모 마리아임을 재빨리 확인했습니다.
몇 분 후 그림이 사라졌습니다. 그 부인은 일주일 후 몇 분 동안 다시 돌아 왔습니다. 그 후 1971 년까지 일주일에 여러 번 유령이 발생했습니다. 바티칸은 특사를 보냈지 만 조사는 콥트 당국에 맡겼습니다.
독특하게, 유령의 위치는 적어도 콥트 전통에 따르면 성모 마리아와 역사적으로 연결되어 있습니다. 성가족이 베들레헴에서 이집트로 비행하는 동안 쉬었던 곳 중 하나라고합니다.
또한 대부분의 다른 유령과는 달리 Zeitoun Virgin은 엄청난 군중이 보았습니다.이 현상이 4 년 동안 지속되는 동안 추정치는 25 만에서 수백만까지 다양합니다. 많은 무슬림, 이집트 대통령 Nasser가 포함되었습니다 (Mary는 Quran에서도 두드러지게 등장합니다). 이 현상은 카메라에서도 포착되었습니다.
그럼에도 불구하고 회의론자들은 Zeitoun의 출현을 위기의 대량 히스테리 사례로 본다. 1967 년 전쟁에서 이집트가 이스라엘에 패배하자 사람들은 근대성에 실망하고 종교로 향했습니다.
멕시코 과달 루페 성모

과달 루페 성모의 원본 이미지.
이미지 : 공개 도메인
1531 년 12 월 9 일, Virgin은 멕시코 시티 근처 Tepeyac 언덕에서 토착 농부 인 Juan Diego에게 나타났습니다. 그에게 현지 Nahuatl 언어로 말하면서 그녀는 현장에 교회를 지을 것을 요청했습니다.
후안 디에고는 목격을 멕시코 대주교에게보고했지만 그를 믿지 않고 기적적인 징조를 요구했습니다. Virgin은 Juan Diego의 삼촌을 고치고 그에게도 나타 났으며 Juan Diego에게 보통 불모의 Tepeyac Hill 위에있는 Castilian 장미를 선택하도록 지시하고 그의 망토를 Virgin의 이미지로 변형했습니다.
며칠 후 급히 세워진 예배당에 망토가 전시되었습니다. 기적이 거의 즉시 일어나기 시작했습니다. 과달 루페의 성모님은 멕시코의 가장 인기있는 종교적 상징이되었으며 19 세기에 스페인에 대한 멕시코의 독립 투쟁의 집결지가되었습니다.
후안 디에고가 2002 년에 정식화되었다는 사실에도 불구하고 일부 가톨릭 학자들은 그가 존재했던 적이 있는지 의심합니다. 그들에 따르면 과달 루페 숭배는 멕시코 원주민 사이에서 가톨릭 신심을 높이기 위해 고안되었습니다. 망토의 이미지는 현대 스페인 예술품과 닮았다고 지적합니다. 그럼에도 불구하고 많은 신자들은 기후가 조절되는 방탄 케이스로 대성당에 전시 된 망토에 기적적인 특성을 부여합니다.
Nahuatl 기원이 제안되었지만, 유령에 붙은 Guadalupe라는 이름은 스페인에서 언급 된 것으로 보입니다. 정복자 에르난 코르테스가 태어난 스페인 지역 인 에스트 레마 두라는 전도자 성 루크가 조각 한 동상을 중심으로 과달 루페의 성모를 숭배하고 있습니다.
그러나 멕시코 원주민을 위해 과달 루페의 성모님은 아즈텍의 지구 여신이자 뱀 파괴자 인 토 난친을 회상했습니다. 그 사원은 이전에 대성당이 현재있는 언덕에 있었어요.
과달 루페의 성모는 멕시코, 아메리카, 그리고 태어나지 않은 사람들의 수호 성인이며, 따라서 Pro-Life 운동의 상징이기도합니다. 멕시코 시티에있는 과달 루페 성모 성당은 매년 수백만 명의 순례자들이 방문하는 세계에서 가장 많이 방문하는 가톨릭 성지입니다.
20 세기 마리아 발현에 대한 386 건의 주장 중 8 건이 가톨릭 교회에 의해 승인되고 79 건이 거부되었으며 나머지에 대한 확실한 판결은 없었습니다. 2010 년에 그린 베이의 데이비드 L. 리켄 감독은 1859 년에 아델 브리스에게 성모의 출현을 인정했습니다. 성모님의 성지는 위스콘신 주 챔피언에 위치한 성모님은 미국 교회가 승인 한 최초의 마리아 유령입니다. (아직 바티칸에 의해).
유령의 수는 1954 년에 정점을 찍었지만 1980 년대 중반 이후 꾸준한 감소세를 보이고 있습니다. 아마도 시골을 돌아 다니는 미성년자 양치기의 부족 때문일 것입니다.
여기 당신이 생각 해보지 못했던 마리안 유령이 있습니다. 그것은 유럽 연합의 깃발에 있습니다. 1985 년 유럽 경제 공동체 (European Economic Community)에서 공식적으로 채택한 EU 국기는 하늘색 배경에 12 개의 금색 별 원으로 표시됩니다. 그것은 원래 마리아의 원죄없는 잉태의 잔치 인 12 월 8 일에 1955 년에 그것을 채택한 유럽 평의회의 상징이었습니다.
Konrad Adenauer (독일), Robert Schumann (프랑스) 및 Alcide de Gasperi (이탈리아)는 초기 유럽 통합의 주요 원동력 일뿐만 아니라 독실한 가톨릭 신자들이었습니다. 1956 년 유럽 평의회는 스트라스부르 대성당에 스테인드 글라스 창을 기증하여 성모가 푸른 들판에 12 개의 별에 둘러싸여있는 모습을 보여주었습니다.

브뤼셀의 Berlaymont 건물 앞에서 펄럭이는 유럽 깃발 이미지 : Thijs ter Haar, CC BY 2.0
12 개의 별표 깃발을 디자인 한 아르센 하이츠 (Arsène Heitz)는 이미지의 출처로 요한 계시록 12 장의 한 구절을 언급했습니다. 그것은 '태양을 입고 달이 그녀의 발 아래에 있고 머리에 열두 별의 면류관을 쓴'여자를 가리킨다.
그렇기 때문에 깃발에있는 별의 수는 회원국의 수 (현재 28 개, 브렉 시트 이후 27 개)가 아니라 실제로 마리아에 대한 가톨릭 신심의 상징입니다. 비 종교적 실체.
https://ko.gov-civ-guarda.pt/behold-sicilys-mount-etna-its-volcanic-summit-is-worlds-only-decipoint
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