두뇌와 심장의 비밀과 진실 - 7전[七殿]의 비밀!

 

이 세 우주적 센터 -위에 있는것, 아래에 있는것,

그리고 이들을 연결하는것- 은 세 광휘적 센터인 세 태양,

태양적 세 국면으로 표현된다. -이들은

육체에서 마치 육체가 창조주가 창조한 우주인것처럼

세 분비선 센터같은것을 가진다.

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이들 태양의 첫번째는 태양의 근원적 생명을 유지시키는 것으로

보이는 빛과 같은것이라고 한다.

두번째는 태양으로부터 즉시 추진시키는 빛이며

세번째는 이 빛에 의해 다른 센터들과 의사소통하는 빛이다.

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따라서 이 초월적인(영적)센터는

인간육체에서 가장 영적이고 신비한 조직으로서 그것에 대응되는 것이

심장이며 다른 두 센터의 중심에 있다.

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두번째 센터(위아 아래의 세계 사이를 연결하는)는

위대한 육체적 신성의 위치인 두뇌로 고양된다.

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세번째(하위)센터는 최소한의 육체적 신성에 속하지만

육체적으로 아주 중요한 발전적 시스템에 속한다.

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그리하여 심장은 상징적으로 생명의 근원이며

두뇌는 그것에 의해 연결되고 이성적인 지성을 통하여

생명과 물질체가 연결되고

육체의 시스템을 생성하는것에 의한 힘의 근원,

생성적 -무한한 창조적 시스템이다.

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개개의 열망이나 이상은 표현적 활동과 범위안에서

힘이 지배하는 이 세 센터에 크게 의존한다

물질주의자는 하위센터가 강하고 영지주의자는 상위센터가 강하다

그러나 중간 센터로의 입문은 - 두 영적 광휘의 흐름인

두 극단적인것에의 잠김은- 마음과 육체 양면의

건전함을 지배한다.

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빛은 생명에 대한 증거가 된다 - 그것은 생명의 근원이다.- 그래서

마음은 영의 증거가 되며 낮은 계의 활동은 지성의 증거가 된다.

그리하여 마음은 심장의 증거가 되고

반면에 생명적 시스템은 거꾸로 마음에 증거가 된다 .

따라서 가장 일반적으로 영적인 요소는 심장에 의해 상징화되며

눈의 열림에 의한 지적인 활동은 송과선, 이마중앙의 눈으로 상징된다

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모든 신비는 심장이 영적 의식의 센터로서 인식되는 반면

종종 이 개념들을 의도적으로 무시하고 심장을

비교(秘敎)적 의미에서 감정적 요소로서 상징되는것이 사용되었다.

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이것을 정리하면 발전적 센터는 물질육체로 표현되고

심장은 감정체로

두뇌는 정신(멘틸)체로 표현되었다.

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두뇌는 상위의 국면을 표현한다.

그러나 후에 입문자들은 두뇌가 심장의 가장 안쪽의 깊숙이 거주하는

영적 불꽃의 대리자로서 지시받는 낮은 단계로 간과해 버렸다.

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비교도는 고대에 신비를 해명하는 진실을 감추기 위해

종종 여러가지 은닉에 의지해 왔다는 것을 미구에 발견하게 된다.

머리가 심장을 위해 대리한다는 것은 이들 은닉중의 하나이다.

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이 세 단계는 고대의 신비에서 몇가지를 제외하고

인간과 우주적 체의 위대한 세 센터로 표현되는 내실로 주어진다.

가능하면 신전 그 자체는 인간 몸의 형태로 지어진다.

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후계자는 발과 머리와 일치하는 높은 단계의 지점사이에 입실한다.

그러므로 첫번째 단계는 물질적 신비와 그 상징으로

발전적 시스템이다.

그것은 후계자에게 굳어진 상념에 의해 여러단계로 떠오른다.

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두번째 단계는 후계자에게 가슴의 일치가 주어진다.

그러나 정신(멘탈)과 연결되는 중간의 힘으로 표현된다.

여기에서 후계자는 생각을 모으고 마음의 집중이 가능해져

높이 들어올려지는 신비로 입문하게 된다.

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그는 그때 두뇌와 같은 신전에서 가장 높은 위치를 차지하는

그러나 심장과 같이 가장 신성한 세번째 내실을 통과해 들어간다.

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두뇌의 내실에서 심장의 신비가 주어진다.

여기에서 첫번째를 위한 입문과

그의 심장으로 생각하는 사람은 그가 생각하는것이다. 란

불멸의 격언이 진실로 이해된다.

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거기 두뇌에 일곱 심장이 있고

엮시 거기 심장에 일곱 두뇌가 있다.

그러나 이것은

현대에 별로 말해지지 않는 초 물리적인 사실이다.

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제 7전이 신(神)께서 친히 거주하시는 내전(內殿)이며

이 전내(殿內)로 입시(入侍)하랍시는 어명(御命)을 받자와

초자연적 수어지교(水魚之交)를 누리기에는

1전에서 시작하여 모든 외전(外殿)을 거쳐야 한다.

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                                 ㅡ [小花 테레사 성녀]

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7의 보석으로 된 대지 상의 유일한 연꽃을 생각해보라.

이 연꽃에는 84000의 꽃잎이 있고

하나의 꽃잎에는 84000의 맥이 있으며

그 맥의 하나로 부터 84000의 광선이 나와서

그 하나 하나가 명료하게 구분되어 보인다.

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                           ㅡ 마스터 석가모니

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내가 보건데 금의 등대가 하나 있고 그 정상에 기름을 담는 그릇이 있다.

또 등대 위에는 일곱의 등불 접시가 이다.

그 등불 접시는 등대 의 꼭대기에 있고 그것에는

각각 일곱개씩의 관이 있다.

또 등대 옆에는 감람수가 둘이 있어 하나는 우측에 있고

하나는 좌측에 있다.

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이것들은 무엇인가? 하고 물으니 천사가 답하기를

너는 이것을 모르는가?

일곱의 것은 두루 전세계를 뚫어 보는 여호아의 눈이다. [구약 성서]

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정법은 눈에 간직 했으니

열반 묘심을 대 가섭에게 전하노라 - 정법안장

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눈은 몸의 등불이니

그러므로 네 눈이 성하면 온몸이 밝을 것이요,

눈이 나쁘면 온몸이 어두울것이라. - [마스터 예수]

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너희의 몸은 너희가 하나님께로부터 받은바

너희 가운데 계신

성령의 전(殿)인줄을 알지 못하느냐?

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너희는 너희 것이 아니라 값으로 산것이 되었으니

그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라. [고린도 전서 6:19]

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사람은 항상 하나님과 만날수 있는

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비밀의 장소를

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몸에 지니고 다닙니다. 

 

                - 예수 그리스도 [보병궁의 성약]

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스스로의 본성에서 씨알을 구하라

그러면

네 머릿골에 하느님이 내려와 계시니라! [신훈 삼일신고]

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각자의 신(神)은

영허공무(靈虛空無)로 없는듯 안보이지만

사람의 머릿골 속의 신명궁(神明宮)에

안개모양 영명(靈明)하여

인중 천지일(人中 天地一)로서 시방세계(十方世界)를 다스리니

이것이 신(神)이라

세상만사는 오직 일심(一心)의 신(神)으로 이루어지느니라.

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                                                     ㅡ 선지식 증 산

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[7전] [7보석] [눈] [온몸] [84000]

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[일곱의 것은 두루 전세계를 뚫어 보는 여호아의 눈이다. ]

[인중 천지일(人中 天地一)로서 시방세계(十方世界)를 다스리니]

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[네 머릿골에 하느님이 내려와 계시니라]

[사람의 머릿골 속의 신명궁(神明宮)에 신(神)이라]

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등대 - 척추내 수슘나

기름을 담는 그릇 - 뇌수

일곱 등불 접시- 7 보석 - 뇌사

일곱의 관 - 뇌사의 진동을 보내는 도관

감람나무의 좌측과 우측 - 이다와 핑갈라

72000 나디